前言
这个世界的演变趋势到底能不能被预测？
很多人的答案都是否定的。特别是笃信这样那样“测不准”之类的“科学”定律的人，他们认为这个世界发生的许多事情都是随机的、偶然的，那么未来的世界会怎样演变自然也是不可被预测的。
那他们会怎么应对身边种种的测不准、不确定呢？
靠概率。一件事情发生或者不会发生的概率有多大，就是他们思考、决策、做事的核心依据。
这种认知对吗？
对于只有这点认知的人来说，是对的。但是，从更高的维度来讲，这种认知又是非常可笑的。
来想象一个场景。
现在假设你看到一只正在觅食的蚂蚁。
你说，这只蚂蚁在你的视野范围内成功觅食这件事，是偶然事件，还是必然事件？
从蚂蚁的视角来看，能不能成功觅食，是偶然的。它并不知道在它当下的活动范围是不是有食物的存在，也无法知道它所在的活动范围会不会天上掉馅饼，只能凭自己仅有的觅食工具（嗅觉、触觉）瞎转悠、碰运气。那么能否成功觅食自然就是偶然事件了。
但从你的视角来看，这只蚂蚁能不能找到食物，还是偶然事件吗？
当然不是。
因为在这只蚂蚁的活动范围和嗅觉范围内到底有没有食物，你一眼洞穿，那么它最终到底能不能在你的视野范围内找到食物这件事对你来说就是一个确定结果：有食物的存在，它就能找到，没有食物，它就不可能找到食物，没有第三种结果。
甚至你还可以随心左右结果。比如，你想要让它找到食物，你可以随意撒点零食在它周围，那么，它必然能寻觅到食物。如果你不想要它在这里找到食物，你可以把它周围可能是它的食物的东西迅速清理干净，让它无食可觅。
所以，这只蚂蚁的行为结果，对你来说，根本不存在什么概率问题，无论它怎么行为，对你来说都是肉眼可见、随心可控、可预测的确定结果。
只要你想A结果，你就可以左右它产生A结果，想要B结果，你完全可以控制它产出B结果。
推此及彼，在这个纷繁复杂的世界中，我们会不会就是那只会到处乱转，觅食靠碰运气的蚂蚁呢？
对于只会用数据统计、概率、运气、感觉等来认知这个世界，以及决策行动的人来说，是的，就是上面的那只蚂蚁。
在他们的世界里，一切都是偶然的，不确定的，不可预测的。你要是从人的视角对这只“蚂蚁”发出指点建议说，“小蚂蚁呀，这里没有食物，你在这里注定是找不到食物的”，它可能只会瞄你一眼，然后送你一句神经病。
聪明人一定领悟到我要说的关键是什么了。
偶然、必然这种认知，只是我们人类在视野、思维无法企及的地方产生的一种片面的主观认知，它并不是事情本身的真相。真相是一切事情的发生与演变，在某种视角、维度之下，都是可预测，乃至可控的。
对一件事，你的观察维度越多，视野范围越广，所能洞见的真相越全面，这件事的演变趋势的可预测度对你来说就越高。如果相对于这件事，你的影响力还非常大（比如，你之于蚂蚁，影响力就超级强大），那么，你甚至可以轻易左右这件事的最终结果。反之，你就会觉得身边大大小小的事情都是随机的、不确定、不可控。
把这个逻辑用来理解整个世界的演变趋势，其实也是一样的。
这个世界的演变趋势并不是不可预测，不可掌控的。你对整个世界的认知维度越多，掌握的信息越全面，看到的真相越多，你就越容易预测未来的某些趋势。
如果你的能量足够大，你甚至可以轻易左右某些趋势。不要觉得这是一件很夸张、不可能的事情。
一个腾讯的公众号就直接改变了整个媒体行业的格局。这个公司只需要随便出台一个公众号运营的新政策，就可以轻易改变数千万自媒体写作者的写作风向，进而影响十亿人的思想三观。
美国随便放出一个加息的风声，全世界所有国家就得立马召开紧急经济会议，出台相关的经济调控政策。
这些不都是凭据自身强大影响力左右行业趋势、世界趋势的真实例子吗？
实际上，全球视野下的股市、楼市、教育、医疗、娱乐等等，每一个行业中的大变动和未来发展趋势，当今发生的种种国际冲突、战争以及未来格局，都不是什么随机、偶然的不可预测事件。
在某种视角下，它们都只是按照提前写好的剧本在演进。甚至，包括很多人脑子里面的各种“偶然、随机”的认知观念，也是这个剧本演进的一环。
要想在当今这个危机重重的世界安然生存，自由立足，你就必须对这些剧本有充分的了解和认知，以获得足够多的真相。否则，你真的就会如蝼蚁一般，活在各种不确定带来的恐惧、焦虑与无助中。
那我们怎样才能突破“蚂蚁”视角的束缚，进入高维视角，洞见这个世界的更多真相呢？
有几个要点。
第一，开启“阴阳眼”。
聪明人或者说智人和笨蛋、蠢人的根本区别到底在哪里？
鬼谷子有一句话深入骨髓地回答了这个问题。这句话就是“圣人之道阴，愚人之道阳”。
牛人之所以表现得聪明、智慧，就在于他看问题时，从来都是习惯于透过现象、表象去捕捉背后的隐象、暗象，所以说“圣人之道阴”。笨蛋则恰好相反，他肉眼见到什么，就以为事情的真相就是什么，于是他们的思考也就止于表象，浮于表面。事情的根本都抓不住，把事情做砸，经常干笨事，就很正常了。这就是“愚人之道阳”。
任何人事物的全貌都是由看得见和看不见的两个部分所构成的。要想看清它的全貌，当然就要阴面和阳面都得看。
看事物的阳面是很容易的，睁开眼睛就尽收眼底。这没有任何的技术含量，只要生理器官正常，是人都会。
但事物的阴面就很费劲了。它不仅藏得深，还往往跟人的思维惯性认知相反。大多数人都会囿于自己的思维惯性，所以，很难看到一件事情的阴面部分。
但也正因为难，你才有机会脱颖而出。大多数人都只会用自己的阳眼看世界，而你呢，除了阳眼，还努力开启了自己的阴眼。能见人之所不能见，知人之所不能知，事情的全貌在胸，自然就容易在正确的时间，正确的地点作出正确的决策和行动。此时，你在大多数人的眼中就是料事如神的牛人。你要是事事如此，对于未来的发展趋势一说一个准，在别人眼中，你就超凡入圣了。
所以，凡事要想洞见深刻，不仅要开启你的“阳眼”，还要开启你的“阴眼”。
第二，清洗主宰你多年的低质低效的阅读观。
注意上面说的开启“阴眼”，并不是说要你开启一个什么天眼通之类的特异功能，而是指突破常规的惯性思维，养成除了用眼捕捉可见信息之外，同时还要培养用脑捕捉眼所不能见的隐性信息的思维习惯。
只有把这种思维习惯变成本能、条件反射，你的深度思考才算是入门。
怎样才能培养起这种思维习惯呢？
你可能会觉得这需要经过什么方法来进行特别训练。用不着。
这种思维习惯本质上就是一个阅读取向的问题。
很多人进入社会之后，看书、检索信息，依然是学生时代的那一套：文科生，喜欢寻章摘句，背诵好词好句；理科生喜欢背公式，套模型。保留这些学习习惯的人，进入社会之后，阅读学习会很喜欢收集精辟的观点、思想、金句，追求万能公式一般的结论、公式或者定律。
他们以为获得这些东西，就把握世间真理，洞见人间真相了。他们以为天下所有问题，只需往这些“真理”身上一套，就能一劳永逸地解决了。逢人吹牛时能搬出几个专家口中的这样定律，那样效应，就觉得自己挺牛了。
然而，这恰好就是你变得肤浅、粗鄙的根源。
实话给你讲，那些一语惊人的精辟观点、金句、定律、效应之类的东西，不仅没有什么实用价值，还是你开启“阴阳眼"，走向深刻的最大障碍。
老子说“天下大事，必作于细”，意思就是说真正能够干成大事的人，不是那些掌握了什么高见、高级理论的人，而是那些能够将大事化小，小事化细，懂的从关键细节入手的人。
你想创业赚大钱，把最牛的经济学著作读完，把天下所有的成功创业理论、赚钱定律都掌握，有用吗？
或许能帮你开一些眼界。但肯定帮你赚不到什么钱。因为你连从什么地方入手都不知道。
真想赚钱，假设想做烧烤摊赚钱，你就找一家赚钱的烧烤摊儿，打工半年，把店面的选址、食材品种的选择，进货门路，烧烤手法，调料配置，线上、线下的营销手段，跟当地管理组织融洽相处的手段等等都跟东家悉数学习，掌握。此时，就算你什么创业理论、知识都不具备，但你反而会有很多接地气的烧烤摊创业想法，也清楚地知道该从什么地方入手。甚至还能清楚地评估这个项目的风险，以及应对措施等等。
此时，你的烧烤经验、认知，不见得能帮你一定创业成功，但是一定会比你去学一大堆创业理论更管用。
假设你第一家烧烤店成功了，借着第一家的成功经验和操盘细节，很容易就上手第二家，第三家，第N家……最后，你的烧烤店做成了品牌连锁，成了行业翘楚，烧烤品牌连锁店这件大事就被你做成了。这就叫“天下大事，必作于细”，再大的事情，都是从一个一个的细节开始的。
这个例子说明了什么？
说明真正能对你产生实际价值的知识、信息，是那些对现实问题能提供关键细节的解决方案的知识、信息，而不是从细节中抽象、提炼、归纳出来的各种高大上的理论、定律。
实际上，如果你沉迷于各种学说、理论、模型、定律、效应类型的知识学习的话，你会发现读完一本书，脑袋是很空的，学习效率奇低，也提不出什么高质量、接地气的问题。
如果你不清楚我描述的这种状态到底是怎样一种存在，你就去拿一本西方哲学著作来读一读，不管是黑格尔，还是康德、尼采的，都行。拿一本来读几个章节，你就知道我描述的是什么状态和感受了——读多少，迷多少，忘多少，读到最后，你还得怀疑是不是自己的智商有问题。
以概念解释概念，以理论解释理论，差不多是西方人文类学科的通病。这类书籍看多了，跳不出来的人，最典型的特征就是说话假大空，张口闭口，理论、模型、概念一套一套的，但是，他讲的东西到底是什么意思，他也说不清楚，真到荷枪实弹做事的时候呢，就抓瞎了。
实际上，市面上很多知识都是障眼法，它们存在的使命就不是为了让你明白，恰好相反，让你越学越不明白才正是它们的基本任务。
比如金融专业，你以为做投资真的需要很高的知识门槛吗？你以为那些真正在金融市场赚了钱的人，靠的是什么高大上的金融知识理论、投资模型和专业工具吗？
错了。这些东西本质上就是用来收不明就里的小散们的智商税的。反正我所知道的在资本市场赚到钱的大佬，从来不会依赖于什么投资模型或者k线分析。他们重点分析的都是国际局势、政策风向、大资本集团的背景动向、散户心理等等。
如果是天量级的资本集团入市投资的话，能不能赚钱，跟金融理论、模型啥的就更是八竿子打不着了，那可能都是政治，乃至军事层面的问题了。
现在明白你读了那么多书，懂了那么多的道理，却依然过不好这一生的原因了吗？
因为你在课本上、市面上学的东西，十之八九都是障眼知识。真正有用的知识，十之八九都没有在课本上出现过。所以，你虽然读了那么多年的书，但是实际上，你的有效知识量其实少得可怜。
如何改变这种现状？
一个原则：少读理论、鸡汤、观点评论、情绪抒发、无病呻吟类型的书，多读“社会写真”类型的书籍，如实录、纪实、传记、真实案例解析类型的书籍。
比如，你想知道美国企业在世界丛林中保持绝对竞争优势的秘密，那么，你千万不要去读那些所谓的美国管理大师写的《企业管理XXX定律/法则》一类的书籍，应该看《美国陷阱》一类真正写实的书籍。前者大多是作者脑洞意淫抽象出来的内容，后者则是对美国保持竞争优势的核心手段的真实揭露。
“社会写真”类书籍，正是上面说的，能够给你提供足够多的真实细节的书籍。这类书籍的信息密度和信息质地都是非常高的。信息密度和信息质地高，对应的，你的学习效率也会非常高。
我是在大学快毕业时，才悟出这个阅读之道。之后的阅读重点就转向了这类书籍。结果发现仅仅一年时间获得的信息量、认知高度、思考深度，就是以前十多年的总和都不止。
这类书籍阅读多了，你自然而然都会进入到前面说的“阴阳眼”思维模式——当别人提出一个社会现象或者问题时，你第一反应就是这个现象背后还藏着什么重要的、不为人知的关键细节信息吗？有什么线索去把它扒出来吗？
当你往这个方向上去思考和进行信息检索、采集时，关于这个问题，越来越多的“阴”面真相就会被你揪出水面，此时，你看到的一定会比别人多，也一定会比别人更深刻。
第三，梳理出自上而下贯穿事件终始的的逻辑线。
前面两项功课做足，还不足以让你对整个世界产生一览众山小的大局观。要达到这种境界，还需要最后一步：对你前面积累的大量的细节性知识进行归类、整理，最终，梳理出一条自上而下贯穿事件终始的的逻辑线。这条逻辑线才是能够真正帮助你预测未来的关键。
这里面有两个关键词。一是自上而下，一个是贯穿终始。
什么叫自上而下？
从家庭的视角看个人的行为，从公司的维度看员工的行为，从行业的角度看公司的命运，从国家的视野看行业的兴衰，从全球的视野看国家的兴亡，从时代的背景看人类的命运走向，这就叫自上而下。
什么叫贯穿终始的逻辑线？
任何大事拆分来看都是无数的小事。单独看这些小事，都是零散、碎片、毫无关联的。但是把它们按照某种属性放到一起比对着来看，你又会发现它们有一些共同的指向或者运动倾向是贯穿整个事件始末的。这就是我们需要梳理的逻辑线。
有句话说“太阳底下没有新鲜事”，是没毛病的。人类从古至今的发展演变，变的只是剧情、角色和台词，剧本底层的逻辑从来没有变过。
即，历史不会重演，但是历史的逻辑却一直在重演。
如果你抓住了这条亘古不变的底层逻辑，接下来的剧情会怎么演变，自然就很容易预测了。
以上就是预测未来趋势的关键要点。
可能有人会说，你前面说的这些依然都只是概括性的内容啊，我最关心的是，当下这个世界的演变趋势到底怎样，你能不能谈点实质性的内容啊！
已经讲了。
我用整整一个系列专栏，足足十一万字，彻彻底底地把这方面的内容讲透了。
这个专栏的内容就是沿着一条贯穿古今的逻辑暗线，把当今世界样貌的来龙去脉以及未来的趋势演变做了一个彻底的梳理和推导。
在这个专栏中你所接触的内容都是高密度、高质地的。里面没有什么花里胡哨的理论模型，提炼的都是能够让你把当下诸多世界大事无缝串联起来进而豁然开朗的底层逻辑线，刻画的都是那些被众人忽略，或者被塔顶阶层隐匿，却对世界趋势起着决定性作用的真实细节。这些隐藏至深的“写真”信息会让你的三观遭遇前所未有的炸裂。但是，没有关系，人的心智不就是在一次又一次的推到重建中日渐成熟的吗？
相信，经过这个专栏的学习，你对当今世界的政治经济文化金融历史等方面的认知，会跃迁好几个层级。
这个专栏提供的认知价值、咨询价值、解惑价值，说远远超过你花几千上万元向某些大V、专家咨询一两个小时的价值，是一点不夸张的。因为我过去花掉数以万计的学费淘来的隐秘知识，全都融在里面了。
市面上不少大V，影响力上来了，用口水话凑个千把字就成一节课，凑个十来节就能卖你几大百。相比之下，这个专栏是真的良心了，全程高能无废话。现在你却只需要花一顿大餐的钱，就能直接搬走，从性价比来看，超值！
不过话虽这么说，对你到底有没有价值，我说了仍然不算，关键还是取决于你。
一、到底是什么在洗涮、吞噬普通家庭的财富？&温水煮蛙的局！
重要说明：
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顺便说一下学习社群的事。在我看来，所谓的社群学习，相互交流学习的意义不大，无效信息、无聊争执、口水话、相互打扰、消磨时光才是线上群的常态。真爱学习，真看重学习效率的人，是不会通过什么学习社群来学习的。有那闲工夫，不如把一本经典多读几遍，远比刷群消息的收获大。所以，本人不运营社群，没有学员qq群，也没有学员微信群，所以，不要问我有没有学习群可加之类的问题。有什么学习、成长方面的困惑、问题，可以加我个人微信（zhedaoxz）留言。
以下正文：
都在说这是一个空前未有的繁荣盛世。我们享受着几千年来，前人从未抵达的文明成果，过着最先进的现代化高科技生活。
特别是我们中国，只用短短40年就完成了发达国家几百年的积累。如此成就，理应感到空前幸福才对啊。
然而普通家庭，普通背景的你真的感到幸福吗？
我想很少有人会干脆利落、毫不犹豫地说，我幸福！
为什么呢？
因为你真正面临的现实生活是，除了焦虑，还是焦虑。
焦虑什么呢？
仔细一想，好像什么都焦虑。房、车、婚姻、生娃、养娃、工作……
不捋，不觉得，一捋，发现，在这些人生重大事项上面，竟然是一“奴”到底。
房奴、车奴、娃奴、工作奴……
我们所追求的幸福其实并不复杂。三个词就概括完了。
安居乐业；
家族兴旺；
趋吉避凶。
然而，现在的现实生活是：
1、居不能安
北师大曾做过一项专项调查说，我们14亿人，工资水平在5000元以上的人数仅有700万左右，只占据总人口不到六个百分点。
也就是说大部分人就算不吃不喝不消费，奋斗一年下来，按目前的一二线城市的房价来看，最多也就是买个普通的卫生间。除去正常的开支呢？可能半个，甚至1/3个卫生间都买不起了。
当然，地产商不会让你买不起的。零首付买房之类的金融手段一上，你马上就可以拥有一个温暖的窝了。但代价就是，自此开启了几十年的房奴生活。可你一辈子有几个几十年呢？
2、业不能乐
眼瞅着房价、彩礼价、生娃价、养娃价都比兔子还跑得快，而你的工资呢，比蜗牛还跑得慢。这工作能让你安心吗？
赚钱太慢，那就换个赚钱快的工作呗。比如，炒股炒期货，当网红。但不做不知道，一做才知道，原来都是套路，一不小心就赔了韭菜，折了智商，还招来了更大的焦虑。
于是，业不能乐。
3、族不能旺
族不能旺主要有两层原因。
第一层是很多人生不起。
现在生一个娃把他养到成年，要花多少钱？
你可能只是感觉很贵，但到底要花多少钱，还没有数。不过这个工作有人帮我们做了。
一些学术专家帮我们科学评估计算之后，出了一个报告，《中国生育成本报告2022版》，这里面就做了详实、精确的计算。结论就是，全国0-17岁孩子的平均养育成本是48.5万。其中，城镇0-17岁孩子的平均养育成本是63万，农村全国0-17岁孩子的平均养育成本是30万。
详细支出细项贴在这里：
你自己算一下，是不是基本跟你身边的现实是差不多的？
这还只是普通养育标准。要是高配的话，在此基础之上，翻一倍、两倍，就看你的财力了。
然而，前面说了，全国95%的人，月薪不足5000，面临如此昂贵的生养成本，很多人不敢生也就太正常了。
但不少人还是愿意咬紧牙关，打算生养孩子的，但也就只敢生一胎。尽管现在国家鼓励二胎、三胎，面临如此高昂的生育成本只能望而却步。
那么，中国人传统思想中的人丁兴旺是不现实了，有一个后人就不错了。
第二层是很多人生不出。
然而，只是焦虑生得起养不起的人，已经算是非常幸运，甚至幸福的人了。你不知道，现在很多年轻人是想生，却生不出。这才是真正焦透脊背，凉透心。
我认识的一个女生，十多年来，一直在到处寻医问药，但一直都怀不上。做过多次试管婴儿，总是中途流掉。这对她个人和家庭造成的痛苦，旁人是难以想象的。
这种现象，在当今早已不是什么个例了。
有多普遍，你去看看身边不孕不育医院的生意有多火爆就知道了。
有专门的机构做过统计，早在2018年，中国不孕夫妇就已经达到4780万对了。中国最大的私营辅助生殖医疗集团在招股书中直接预测，到2023年，不孕夫妇将增加至约5030万对。
他们的这个预测不是空穴来风，信口开河，那都是基于现有的大数据做出的严谨分析、预判，与现实情况出入不会很大。
生孩子本来是人自然而然的一项本能之能，而今，竟然有如此多的人都已经失去了这项本能，
对于这个群体来说，痛苦的不是养不起，而是生不出。这除了给个人造成生理痛苦之外，还可能会导致婚姻破裂，家庭分裂，家族后继无人……
所以，家族兴旺繁荣，对好多人来说，也成了一项奢望。
4、祸福不能控
国外暂且不说，就说我们国内，从80、90后都有记忆的上世纪90年代起，1998年金融危机，2003年非典，2008年金融危机，2015年金融危机，2020年大瘟疫……
这一次次的危机，除了两次瘟疫之外，其他的经济危机，看起来跟普通老百姓没有关系，但实际上，老百姓才是这些危机最大的买单者。
为什么你买不起车房，结不起婚，生不起娃？背后都是一次次经济危机温水煮青蛙的结果。
然而，这并没有结束，因为照这种世界节奏，很有可能还有连续不断的新危机在后面等着，只是不知道什么时候会来。
于是，你发现自己所处的大环境充满了诸多不确定的危机，祸福也不能定。
但这些其实并不可怕，真正可怕的是，我们已经习惯了这样的环境，这样的生活，反而觉得这一切都是正常的。这才是最大的不正常。
烫死人的从来不是翻滚沸水，而是温水煮蛙！
这里面有什么不正常呢？
就是：自改开以来，我们不是取得了巨大的社会财富和成就吗？可当下的现实是大多数人是真的很穷。很多年轻人都是举债度日。那广大劳动人民创造的这些财富都到哪里去了呢？你难道就从来没有质疑过吗？
这就是这个专题后面要重点回答的问题。
我们面临的上面这些问题，看起来都很严峻，沉重，不过也用不着悲观。
我们不一直在谈民族复兴吗？讲共同富裕吗？讲人类命运共同体吗？这不是什么空口号，而是蕴意非常深刻。认真看完这个专栏，你就会明白我说的蕴意深刻是什么意思了。
这里先给你吃个定心丸：中华民族真正复兴之时，也就正是上面这些沉重问题得到彻底解决之日。从当下各个层面的迹象表明，这样的日子，离我们已经不再遥远。这是信心，也是希望。所以，不用太悲观。
但也不要盲目乐观。这只是说在这场百年未有之大变局中，我们整体的大环境、大趋势在向好转变。然而，这并不意味着你躺平等待，就能坐地起飞。
无论身处任何时代，任何环境，好运永远只会优先青睐那些有觉醒，有远见，有准备的人。
这个大专栏，要帮大家解决的是，我们该有什么样的觉醒，什么样的远见，该做好什么样的准备，进而在大变局之后的新世界里，顺利抓住逆袭翻身的新机遇，彻底摆脱上述种种令人窒息的“奴”命。但决策与行动，还在于你个人。
二、现代经济学的逻辑“黑洞”，让你皓首穷经也看不懂现实经济！
前面种种问题说穿了，直接原因就是一个经济问题——大家口袋里都没有钱，或者没有足够多的钱，所以才出现了这些生活焦虑。
因此要解决它们，关键就在于解决经济问题。而解决经济问题，首先就要能深刻理解当今世界各种经济问题的本质。
说到各种经济问题，很多人会以为答案就在经济学课本上讲的那些著名理论、公式、模型中。
然而，错了。
因为那些东西在现实的经济世界中大都是失灵的。如果它们是正确，有用的，经济危机又怎么会每隔几年就轮番上演呢？
你可能会认为，这是我们人类当前的经济学知识理论还不够完善，应该继续努力钻研，直到找出终极的经济学理论，才能解决这一次次的经济危机。
如果你朝着这个方向去思考，那就完了，你永远都不可能在这个方向上找到正确答案。
这么说的理由有两个：
第一，当前种种经济问题的本质实际上并不是“经济”问题，往深一层说是“政治”问题。
第二，当前世界经济格局的主导者，从来就没有想过要解决经济问题。恰好相反，刻意制造各种经济问题、经济危机正是他们控制全球经济秩序的常规手段。
这是对全球经济问题基本的定性分析。这个分析是方向性的。脱离这个基本分析方向，那些经济学理论、概念、模型对你来说，就是经济学黑洞，只会让你陷入无尽的困惑与迷茫中，永远看不透真实的经济现象。
后面就会带大家一起来给这个世界的经济现象剥洋葱，跳出这个黑洞。
在剥之前，需要先解决一个普遍存在的心理障碍：总感觉这个世界的经济现象纷繁复杂、晦涩难懂。所以，一提到经济学，就望而生畏。
这其实是一种错觉。
造成这种错觉有两个方面的原因。
一个方面是，西方经济学领域的各种概念、原理，跟老太婆的裹脚布一样，又臭又长，以致于很多人看到内容就头疼，根本就没有耐心读下去。长期以往，就给自己留下了复杂难学的心理阴影。
另一方面，很多经济学专业理论、观点本身的确就是中看不中用，跟现实对不上号的。
这样的话，能够用出来真正创造价值的专业知识，又能有多少呢？不言而喻。
结果就是花了很多力气学习，却收不到多少实际效果。
但这其实并不可怕，可怕的是一般人不会怀疑这是专业理论有问题，只会认为是自己天赋不够，悟性不高，学不懂。于是，这种情况也给人的心理蒙上了一层难懂的阴影。
怎么破解？
两个关键。
第一个关键，放下经济学权威专家至上的心理包袱。
首先，不必把那些经济学专家大佬们的荐书观点太当回事，说你要是不读某某经济学名著，就不配谈经济云云。那都是装逼之言论。
什么样的经济学著作可读？你一读就能上瘾，就能明白，就有兴趣读下去的就读。一读就打瞌睡的，管他是什么大神作品，都扔进垃圾桶吧。你说万一人家真是经典，只是自己暂时读不懂，岂不可惜？不用担心，等你哪天开窍了，真发现它是经典，想读，也读得下去了，再捡回来读不就得了吗？
其次，不要只听一家之言。
当一个人在一个领域有足够多的经验、见识，足以称专家时，这些知识、经验、技能的确可以帮到你。但这有一个基本前提，那就是他给出的东西实事求是，而非别有用心。
然而，现实是很多专家讲的话，给的指导，并不是基于事实，只是基于屁股坐的位置。他们只是假借专家权威的身份来说对自己的利益、社会地位、身份有利的话，而不是传达真理和事实。这样的话，无论这个专家讲什么东西，你对他的信任度都要打折扣才行。
那怎么去判断他说的是真话还是假话，是虚还是实呢？
一个词：兼听则明。
同一个问题下，你不要只盯着一个专家权威。无论他多权威，多有名，都不要被他的噱头和光环给吓到了。应该就这个问题，把不同立场，不同阵营的言论、信息都找来，从不同维度，多调查，多研究，你就能得出比较接近事实真相的结论。
第二个关键，看任何问题不要囿于“专业”之见。
《道德经》中说“朴散则为器，圣人用则为官长。夫大制无割。”
所谓的专业，就是朴散之后的器。林林种种的经济现象，也可以看做是“朴”散之后的“器”。
用某个细分领域的专业知识来理解和还原这个世界的真相，就好比试图从牛皮带的分子结构中研究牛是怎样一种存在。这种方式，可能看到真实的牛长什么样吗？
显然不可能。
这个比方你可能会觉得很荒谬。但你还别笑，现在很多人还真就是这么做的。
现在张口闭口就是“专业”“专家”，好像不说自己“专”就没文化，没水平似的。实际上，越专，才是越没水平（注意，这里讨论的是思考维度问题，不是专业技术的问题。专业技术当然是越专水平越高。但这跟思维水平是两回事。）。越是唯“专”是从就越是在用一条牛皮带来理解牛的存在。
这都是被西式逻辑洗脑的典型症状。
我不定论这种逻辑是好还是坏。你就问问自己内心的真实感受吧，特别是读西方人文社科类专业的同学，那些专业课程，是让你越学越明白呢，还是越学越糊涂？
反正我所见过的高学历者，包括一些著名的学者、专家，能学通透，把自己的各种人生问题处理明白的，真不多。自欺欺人的倒是挺多。
读理工科的同学在做事上面会好点。因为理工科必须跟现实问题挂钩，要求知识技能必须能落地。但是理工科专业的同学，如果知识储备仅仅局限于自身专业，面临的人生困惑依然是非常多的。
因为理工科专业的本质就是当今世界经济分工体系中的螺丝钉。螺丝钉如果不跳出螺丝钉的角色，那也是看不懂这个世界经济体系运转的真实逻辑的。
这叫什么呢？叫用“器”。只会用器，你就成不了“官长”。
官长，不要死板理解成当官，当领导，你可以理解为引领者，高屋建瓴的人，意见领袖，掌权人，掌握话语权的人等等，都可以。
真正的高手做事，是用“朴”，而不是用“器”。朴是什么呢？就是还未成“器”之前的原材料，源动力，根本。
如果你手上拿着的全是已经成器的木头，比如全都是桌椅板凳，那你的经营发展就很容易遇到瓶颈。一旦家具市场不景气，桌椅板凳滞销，你就只能把它们当做廉价货，或者废品处理，你的生意就会很被动。又或者，当你看到别人用同样质地的木料做成木雕艺术产品更赚钱时，你想转型，也转不了了。因为你把木料都加工成了桌椅板凳，定型了，改不了了。
相反，如果库存的是大量原木材料呢？桌椅赚钱，就可以做成桌椅；茶具赚钱，可以做成茶具；木雕赚钱，可以刻成木雕。到底要做成什么器，全凭当下行情。这样，无论行情如何变化，你都可以随时转型，都不至于被动。
同时，那些想加入家具市场的新人，那些做桌椅板凳想转型做木雕、做茶具的老司机，都得求着你购买原木。那么，你此时还掌握了整个木制品产业的话语权、定价权。
这就是用朴，则为官长。
在阅读学习这件事上也是一样的。
你局限于自己的专业之见，就是典型的用“器”的思维方式来武装自己的头脑，脑筋会变得越来越死板、局限、僵化。自然就很难站在更高，更本质的维度去理解这个世界的经济现象。
正确的做法是什么呢？
就是“大制无割”。
真正的大制是没有割裂断点的。
什么意思呢？
要想从根本上解决问题，就要搞清楚这个问题是从什么地方割裂、脱胎出来的。搞清楚来头之后，然后把它在放回去（无割），这样你才好摸清它的来龙去脉。
同样，要想搞懂经济问题，就要搞清楚当今的经济秩序源于什么。
源于什么呢？
经济秩序源于社会分工秩序。社会分工秩序源于政治秩序。政治秩序源于军事秩序。军事秩序源于科技秩序。科技秩序源于文明秩序。
因此，要彻底搞懂经济问题的本质，你就要从政治、军事、科技、文明等多个维度去研究。这就做到“大制无割”的境界了。这也是本专栏解析当今世界经济问题以及世界格局的基本思想纲领。
顺着这个思想纲领走下去，不仅可以轻松走出前面说的经济学“黑洞”，你还会发现，对这个世界的认知深度会很快超过那些一头扎在经济学汪洋理论中无法自拔的“砖家”。并且学会这种思维方式之后，你再看其他现象和解决其他问题，你会发现自己的维度突然能跃迁几个层级。
三、一条贯穿古今世界经济体系演变的“暗线”，洞穿古今世界大事
人类社会的发展史，就是一部经济发展史。
经济发展的源动力是什么呢？
是利益。
如何才能最大限度地利用地球资源创造最多的利益呢？
历史证明就是精细化的分工合作。
所以，整个人类的经济发展史，其实就是围绕两大主题而展开：
1、如何分工合作高效创造利益？
2、如何公平合理地分配利益？
从古至今，解决这两大问题就是一切人类生产活动的源动力。
为此，人类的发展经历了几个大的阶段。
即，从第一次农业与游牧业的大分工，到第二次工业与农业的大分工，再到第三次商业与工业的大分工，把人类的生产效率发挥到了极致。
至今，我们仍处在第三次大分工的历史大背景之中。
在完成第三次大分工之后，以中国历史样貌为参考的话，人类经济活动的主角就分为了四大类：士、农、工、商。
其中，农和工的职能是利益创造。
农，即农民，负责粮食等基础生存资源的产出。工，指工业生产者，输出手工技术、制造生产工具等。
士的职能是掌管社会生产资源，组织、指导生产，负责生产成果的分配。
士，即统治阶层。
统治阶层通过武装力量、政策调控、税收制度等治理手段，组织社会力量分工合作搞生产，使国家资源各尽其用，使国民百姓各尽其能创造并享用社会财富。
商的职能是经济项目的催化和商品流通管道的建设。
商，即商人、资本家。他们通过信息差的挖掘，催生各种发展经济的商业项目，搭建商业平台，建立商品流通管道，促进各地商品的互通有无，对经济发展能起到催化繁荣的作用。
自从进入第三次社会大分工之后，整个人类史，就是这四种角色的互助博弈史，或者说是这四种力量的相生相克，相助相杀史。
而这四股力量中，对社会经济趋势起主导作用的又是士和商。因为社会资源和财富的分配权主要集中在他们手上。
因此，从这个角度讲，整个世界会走向何方，成为什么样子，很大程度上取决于士和商这两股力量的博弈。那么，深刻理解“士”和“商”这两种角色以及他们之间的博弈格局，实际上就是抓住了世界经济趋势演变的“朴”了。
商业资本集团以逐利为核心目标，为了实现利益最大化，向下，会想方设法榨取工农阶层的劳动价值，向上，会想方设法勾搭权力，借助权势，最大限度扩大生产规模，最大限度掌控生产资源的使用权，以及争夺利益分配权。如果没有什么力量跟他们对抗，他们会把这种利益追逐模式无限发展下去。
统治阶级呢，要的是政权稳定。要政权稳定，就得保证在一线搞生产创富的底层劳动人民能够安居乐业。要实现这个目标，就必须防止权力被商业利益集团绑架和腐蚀，防止商业资本竭泽而渔式的无限扩张，同时还要保证社会财富的合理分配。
因此，士和商天生就是一对矛盾，或者说是一对相互制衡的力量存在。
他们相互博弈、制衡最终就会演变出两种社会形态。
一种是王权治理的社会形态；一种是私权治理的社会形态。
这两种形态的根本区别是什么？
你要问专家的话，他们多会从公有制，私有制，自由民主制，资本主义，共产主义之类的概念帮你来区别，搞得你晕头转向。
其实没那么复杂，一句话大白话就足以讲清楚了。这两者的根本区别就体现在，天下为公，还是天下为私。
什么是天下为公？
大多数人劳动创造的财富，大多数人能享用就是天下为公。
什么叫天下为私？
大多数人劳动创造的社会财富，被一部分人用非常手段转移到自己手中，供他私人享用，这就是天下为私。
王权治理模式下，国家行政权力对所有人，包括资本利益集团，都有绝对的控制权，对社会财富的调节、分配占绝对的领导权，话语权，能够对社会财富实行公平合理的分配。这样的社会就是天下为公的社会，大家就能安居乐业，长治久安。
私权治理模式，王权被资本集团侵蚀，据为己有，作为私人牟利工具，导致社会财富的分配严重失调，使社会财富集中流向少数人，造成严重的贫富差距。穷的饿死，富的撑死。这样的社会，个体私欲大于公道，人性的贪婪、自私、魔性会被全面激发，泛滥成灾。当权者对所有底层人只有疯狂的、毫无人性的压榨、剥削。这就是天下为私的社会。
课本上说人类是按照奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会的路线演进。这都是勉强创造的概念，浮于表面的归纳。大分工以来，世界经济趋势的演变逻辑，本质上就是士与商代表的王权与私权的博弈逻辑。
这是一条藏在复杂经济现象深处的暗线。古往今来，再复杂的人类经济现象，都没有脱离这条暗线。
拿中国历史来说。中国经历过很多次的改朝换代，你认为改朝换代的根本原因是什么呢？
宫廷斗争的历史剧看多了，很多人会以为是权力争夺造成的改朝换代。
这是错觉。
根本原因就是士和商两个阶层的激烈博弈。
咱们学历史应该都有还有这样的印象：每一个王朝的创建者，几乎都会颁布新的土地改革新政。如周朝的井田制，秦朝的“军功授田”制，汉朝的假田制度、屯田制，西晋的占田制，北魏、隋唐的均田制等等。
围绕这些土地制度话题，历来的历史学家在它们到底是公有制还是私有制的问题上，争论不休。
当年学历史的时候，并不理解为什么会有这么多五花八门的土地政策，但为了考试，哪怕看得头晕眼花，还得死记硬背下来。
现在知道了上面说的这条历史“暗线”，对这些土地改革现象就很好理解了。因为土地在农业时代，是整个社会财富创收的基础资源。谁掌控的土地越多，谁对财富的支配权就越大。所以，土地资源就是士、商阶层竞相争夺的重点资源。而所谓的土地改革，本质上就是这两个阶层博弈最终的结局体现。
博弈结局，就三种：
第一种，士阶层完胜，走的就是天下为公的社会治理路线，那么土地就是公有制。接着就会开创一个新的繁荣盛世。这种现象往往发生在开国初、中期。
第二种，商阶层完胜，走的就是天下为私的社会治理路线，那么，土地就是私有制，或者变相的公有制（损公肥私）。这个时候，士大夫阶层已经被商业资本集团侵蚀，绑架，资本化，于是，公权就变成了商业资本的牟利工具。接着发生的就是大规模的土地兼并，天下资源尽数归入私人门阀手中，富的撑死，穷的饿死。大量底层工农劳动者没法生存了，就会爆发起义，暴力推翻私权，释放土地资源，洗牌重来。
第三种，双方势均力敌，就各自退一步，相互妥协，走的就是公私混制，既有公有制的土地，也有私有制的土地制度或者变相的公有制（形式上的公有，实质上的私有，可以自由买卖、兼并），外在表现为一定时期，一定程度的社会稳定。
历朝历代，看起来各种斗争纷繁复杂，但实际上，主要就是以上面三种状态为主线，交替演进。
所以，跟那些史学家一样，去争论这个王朝到底是公有制，还是私有制，是没有意义的。因为，这是一个动态的、此起彼伏的博弈过程，你怎么可能给出一个标准的、固定的定义和结论呢？
要能看到这些不同社会形态背后，是不同阶层相互博弈的结果。看到这一层，你才能看到社会现象下面的本质与真相，你的研究才有指导意义。
我们当下就处在一个公私混制，并正在化私为公的历史进程中。
西方社会跟我们完全不同。他们是一私到底。他们历史上出现过的庄园制、奴隶制、封建制、民主制等等，本质都是私有制的不同形式。所以，他们的历史不存在公权、私权的博弈史，就是单一的资本兼并史。
奴隶制本质就是一个财阀团伙完胜之后，把另一个团伙的所有资源财富洗劫一空，并完全控制他们的人生自由，为自己的资本增值提供免费人力。
封建制、民主制，本质就是多个财阀集团，谁也灭不了谁，于是大家各自退让一步，组成利益联盟，共同商议决策社会资源和生产收益的使用分配。所以，你会看到西方社会的“君主”“总统”都是摆设和象征，并无实权。这是西方国家视野下的社会形态。
但如果从全球视角来看的话，全球的经济形态仍然是由前面说的暗线（王权与私权博弈）贯穿起来的。当前全球经济一体化的样貌，以及未来全球经济一体化样貌，就是由地球上王权代表的大国与私权代表国的大国博弈来刻画的。
这也是我们接下来要深入、详细剖析的话题。
四、欲知事，先知人；欲知世界经济格局与趋势，先知世界经济秩序的设计人！
接下来的问题就是，当今世界士商博弈的格局是什么？
从全球视野来看，自工业革命以来的两三百年，包括今天，士与商的博弈都是士败，商胜，然后形成了西方资本主义主导世界几百年的历史格局。
因此这几百年世界经济的主体样貌，实际上就是天下为私。哪怕我们国家现在走的是社会主义（天下为公）路线，但在天下为私的大洪流中，也是被不小的“天下为私”的力量裹挟着走的。只是当下，这种局面正在发生逆转。这个后面再详解。
在这段大历史格局中，英国当了200个年头的主角，一直到二战结束才退出历史舞台。二战之后，便是美国争当世界主角的历史。
美国在什么时候正是荣登世界主角呢？就是从上世纪90年代把最后一个竞争对手苏联挤下台起。之后至今，世界经济的剧本基本上就是美国的总导演了。
因此，要读懂当今的世界经济格局，就要读懂美国。而要读懂美国，又需要读懂美国的总导演。
那谁是美国的总导演呢？
可能很多人会说当然是他们的总统啊。
其实对美国体制有所了解的都清楚，美国总统只是傀儡，真正的导演是美国背后的资本财阀。
更深入的说法是，美国的总导演是由罗斯柴尔德、洛克菲勒等13个家族组成的资本联盟集团。他们是背后操纵世界的深暗政府。
对此，坊间流传着很多因他们而起的阴谋论。诸如犹太人操控世界，盎格鲁撒克逊计划，人口灭绝计划，奶头乐，自编自导的911恐怖袭击等等。
这些阴谋论存在很多争议。并且争议本身也可能是阴谋的一部分。所以，很容易扯皮。因此，这里就不拿阴谋论来说事。
我们就拿公认的、众所周知的事实来讨论分析。
首先，说美国是这几十年世界的主导，这是一个基本事实吧。
其次，美国总统是个傀儡，也是一个基本事实。
为什么这么说呢？
第一，军权不在总统手上。
美国总统名义上是国家最高元首，是武装部队的最高统帅，但实际上，宣战权、调动权以及提供军费的权力在国会。
国会都由什么人构成？名义上是通过各州民主选举产生而来，但实际上玩的都是烧钱游戏。这些议员平均身价都在750万到800万美金左右，可能是真正民主选举的，能够代表底层人民意志的议员吗？显然不可能。很明显，这个所谓的权力机构，本质上就是资本联盟集团的牟利工具。
第二，铸币权也不在总统手上，而是在美联储手上。
都知道美国的央行是美联储。但美联储并不是美国政府的机构，而是一个私人机构。也就是说，美国政府没有发行美元的权力，所需的财政开支都只能向美联储这个私人机构借。
军权、财权这两个东西是最高首领的权力得以落地最基本的前提，却都不在最高统帅手中，那么，显而易见，总统背后还一股可以控制、限制总统的力量存在。这股力量才是真正的“总统”。那这股暗力量背后的主人到底是谁呢？
这好像很神秘，但其实并不难知晓。
美国的上流社会、政界主要就两类人：盎格鲁撒克逊白人（WASP）和犹太人。
盎格鲁撒克逊人是盎格鲁和撒克逊两个民族的结合体，长期生活在今天英格兰地区，统称盎格鲁-撒克逊人。美国就是从英国移民的盎格鲁-撒克逊人建立的。外界对他们戏称黄蜂族或者胡蜂族。
美国的政治主要就是由他们所把持。就拿美国总统的选举来说。看起来，总统是通过选举产生的，但实际上，每一位总统候选人都是通过黄蜂族按照严格条件筛选过滤出来的。什么条件？
看看美国耶鲁大学的一个秘密精英社团——骷髅会的入会条件就略知一二了。因为这个社团就是美国上层要员的预备组织。美国政界、商界、教育界等响当当的人物，不少都是来自这个社团。
这个社团的入门条件：
首先要出身于美国东部的豪门世家，最好是从英国移民、带有贵族血统。
其次还要受过良好的教育，中学阶段最好在贵族寄宿学校上过学。
第三，要爱好体育，具有竞争精神，最好有军队服役经历。
从第一条就可以看出，要真正混进美国上层，首要拼的还真不是什么能力、财力之类的东西，真正拼的都是爹妈。只有爹妈是英国贵族（即盎格鲁撒克逊贵族），或者是英国贵族的亲戚才有机会入门。
参与美国总统竞选的先决条件也是一样的。
看起来，总统是民主选举产生的，实际上，其候选人都是经过筛选后，确定与英国王室有亲缘关系的人才有机会入局。他们有专门的族谱专家把关这件事，与英国王室没有关系的，直接出局。也就是说，黄蜂族之外的人是不可能成为总统的。
事实也的确如此。
